Ardatza Herria elkartea 1929. urtean sortu zen, eta herri bat bezala gobernatzen da bere sorreratik. Hori dela eta, elkarteko zuzendariari alkate deitzen zaio eta zuzendaritza-batzordea zinegotziz osatuta dago. 1932an, oraingo kokapenera mugitu zen, Fermin Calbeton kaleko 52. zenbakiko behe-sotoetara, eta, gaur egun, bere jarduera garatzen jarraitzen du bertan.

Ardatza Herriaren historia

Ardatza, adopzioko donostiar baten ekimenez existitzen da, Pascual Marín argazkigintzako artista ezaguna. Pascual Marín Tuteran jaio zen 1893an, eta Donostiara joan zen bizitzera 1914an. Oso gazte zela argazki-estudioa sortu zuen, eta Novedades aldizkarirako eta El Pueblo Vasco egunkarirako lan egin zuen. Hiriaz eta bere ohiturez maiteminduta, Euskal Billerako bazkide egin zen, eta laster sortu zuen Elkarte bat, lehendik zeudenak ez bezalakoa.

1929an, «Sociedad del Pueblo de Ardatza» delakoarentzat gobernu-baimena lortu zuen, eta udal gisa egituratu zuen. Adierazi zuenez, «Herri gisa arautuko da», eta, hala, lehendakariari alkate deitzen zaio, bere alkateordeekin (batzorde bakoitzeko arduradunak dira) eta zinegotziekin (zuzendaritza-batzordeko gainerakoak).

1932an, Ardatza bere egungo etxera joan zen, Fermin Calbeton kalera. Pascual Marinek Donostiari, Gipuzkoako paisaiei eta bertako jendeari argazkiak ateratzen jarraitzen zuen. Urte hartan, interes handiko liburu bat inprimatu zen, «Lo mmirable de Guipúzcoa», bere artxiboko argazki onenekin. Elkartea apaintzeko orduan, Pascual Marinek euskal herri baten plaza erreproduzitzea pentsatu zuen. Gaur egun, hirurogeita hamar urte baino gehiagora, udaletxe txiki baten eraikina ikus dezakegu atarian, harengetarako baranda, telefonoaren etxola eta farolak dituela.

Ardatza-ren jarduera beti izan da aisialdikoa eta gastronomikoa. Oso ondo jaten zen – Eta jaten zen –. Pascual Marín bizirik zela, Donostian bisitari ospetsu asko pasa ziren Elkartetik. Berak mundu guztia ezagutzen zuen eta Ardatza-n bildu egiten zituen. Hemen izan ziren Paulino Uzcudun, Marcos Redondo eta

Hamabostaldian jotzen zuten beste musikari batzuk. Eta batez ere toreatzaileak, Marin zale amorratua baitzen.

Gaur egun 100 bazkide inguru ditu Ardatza-k. Emakumeak askatasunez sartzen dira.

Manuel Solórzano Sánchezek honela deskribatzen du artikulu batean Ardatzako Herria Elkartea, sortu eta urte gutxira zen bezala:

Ardatza, «Udal komunista» eta Pantagruel

Hau Ardatzako Udala da, hirurogeita hamabost bizilagunen klan komunista, Donostia zaharraren bihotzean kokatua, portutik gertu, alboan sagardotegiak eta sukalde onak dituela. Udalerri honek bitartekariak desagerrarazi ditu, eta irabazi guztiak onura komunari aplikatzen zaizkio. Hirurogeita hamabost bizilagunetako bakoitza behartuta dago ezinbestean bere ahalegin pertsonala egitera. Herriak ez du alferkeriarik, ez langilerik, ez langaberik. Bere Kontzejuak zintzo administratzen du. Urbanizazio miresgarria du. Ez du defizitik. Ez du jesapenik egiten. Karguak doakoak dira. Goazen Ardatzara. Fermin Calbeton kale tipikoan gora egin behar da; Kontxako badia atzeko oihal gisa dauka, eta arrantza-ontzien kez betetzen da. Etxe frankeatu baten aurrean geratzen zarete, atariaren atzealdean, ate bat; herrira sartzen zarete: ibiltariak ohar leial bat aurkitzen du, «Zaindu txakurrarekin». Herriko iragarki-taularen azpian, can bat dago gau eta egun. Ondoren, udaletxeko eraikinarekin egiten duzue topo. Alkateak bertan du bulegoa, eta bertan bildu ohi dira zinegotziak eta funtzionarioak.

Dena herri miniaturizatu bat bezala da, udalerriaren maketa perfektu bat bezala, hau da, agian, umorismo sotil batek gehien interesatzen duena.

Ardatza, euskaraz «goruan iruten den maluta» esan nahi duena, lagun elkarte bat da, sukaldaritza onari, ardo onei eta sagardo onari omenaldia egiteko biltzen dena. Eta, batzuetan, musika onari, koral txiki batzuen bidez, benetako euskaldunaren zirrara liriko guztia itzultzeko balio duten koral txiki horiei.

Herri elkarteak, mahai onaren kultuan aritzen direnak, eta Donostian badira dozena batzuk baino gutxiago. Hor daude «Gaztelupe» eta «Cañoyetan», eta askoz gehiago, beren tokiko tradizioei leial zaizkien donostiarrak biltzen dituztenak, Ardatza saihesbidea da.

Barne-araubidea berbera da. Ardatzako bizilagunek (bazkideek), bakoitzak bere giltza dute eguneko eta gaueko ordu guztietan sartzeko, baldin eta damarik ez badaramate, Udalaren Estatuko klausula, zorroztasun osoz betetzen dena, jakiak, ardoak eta sagardoak aukeratzen dituzte. Bale batekin, gastuaren zenbatekoa kutxatxo ireki batzuetan uzten dute; baxera garbitzen dute, eta herritar onaren betebeharrak betetzen dituzte horrela.

Ez da gauza bera eszenografia. Eta eszenografiak, Ardatza-n, mahai onak adina balio du.

Alkateak esan digu

Ardatzako alkatea Pascual Marín da, erreportari grafiko handia. Aniceto Urretabizkaia da alkateordea. Idazkaria Ramiro Andrés da. Sindikoa Tomás Redondo da. Gordailuzaina Miguel Martínez da. José María Garmendia da kontu-hartzailea, eta Tomás Amelburu (praktikantea), Juan Marín, José Ferraz eta Ángel Aguirre zinegotziak.

Alkateak esan digu: "guk beste lokal batean geneukan kokatuta elkartea. Egun batean, Aniceto Urretabizkaiari herri libre bat sortzeko aukera bururatu zitzaion, Donostiaren bihotzean Estatu autonomo bat bezala. Eta 1931ko uztailaren 16an inauguratu genuen. Udaletxea altxatu zen, zerbitzuak antolatu ziren, hauteskundeak egin ziren. Horrela jaio da Ardatza, adiskidetasun onaren sinbolo, ikus ezazu herri honetan ezin dela politikaz hitz egin, eta ezin dela damarik sartu, ezta mahai onaren plazer nobleaz ere".

Herriaren ibilbidea

Alkateak hitz egiten digu: "hona hemen Ardatza herriaren ibilbidea: Udaletxea (batzartzeko tokia), Botika (despensa), Herriko Plaza (jangela), Udal Liburutegia (sukaldea) eta Artxiboa (upeltegia). Zerbitzu osagarriak honela banatzen dira: Kontribuzioen bilketa, Ordainketa Kutxa, Aurrezki Kutxa Probintziala (kontzeptu anitzengatik ordaintzen denaren ehunekoa: olioa, gatza, espeziak, ozpina, sua, etab.). Eta, gainera, probintziako telefonoa. Eta albaitariarentzako gela".

Efemerideak

Ardatzatik, hainbat hilabetetan, politikariak, artistak, toreatzaileak, idazleak desfilatu dute. Bisitak udaletxean arduraz zaintzen den Urrezko Liburu batean jasota daude.

Bertan, Juan de la Encinaren, Vicente Barreraren, Pedro Muñoz Secaren eta Domingo Ortegaren, Juan Cristóbalen eta José María Gil Roblesen autografoak daude. Gil Roblesi iruditzen zaio «herri hau dela udal autonomia emankor eta zaporetsuaren kasurik adierazgarriena».

Indalecio Prieto eta Luis de Zulueta ere gau batean etortzekoak ziren, eta herriko Plaza Nagusian herritar asko zain zeuden. Azken orduan, bi ministroek ezin izan zuten turismo bidaia egin.

Ardatza bere efemerideen zerrenda sortzen ari da bisita eta laudorio horiekin, denboraren joanean Espainiako izenik ospetsuenak bilduko dituena: Koshkero herria Donostiako moda delako. Eta Frantzian, Baionan, frantses talde bat beste elkarte biki bat eratzen saiatzen da, Hotel de Ville eta guzti, Aniceto Urretabizkaiaren errealizazioan oinarrituta.

Baina, zalantzarik gabe, Frantziako Ardatza horri donostiarrari soberan dagoen zerbait edo asko faltako zaio. Doinu eta prozedurazko jendetasun hori, hain donostiarra eta gipuzkoarra, non dena eta guztia grazia fin batez nobletzen baitu, baita Pantagruelgo loak ere, beste leku batzuetan garrantzirik gabeko motibo izango liratekeenak. Gorua ehotzen duen malutan ahobatezkotasun bat dagoelako, berezko dotorezia identitate bat, Udaleko armarririk onena.

Ardatza Herriko danborradaren historia laburra

Ardatzako herri txiki horrek San Sebastian egunean danborrada ateratzeko aukerari buruzko eztabaida behin betiko amaitu zen, 2012ko udaberrian Iñaki Lazkano alkateak zuzendutako zuzendaritza-batzordeak herriari lan horri ekiteko baimena eman zionean.

Lehenengo erabakia zundaketa bat egitea izan zen, bertan zenbat bizilagun sartzeko prest egongo ziren jakiteko. Horretarako, gure lokaleko hormetan inskripzio-orri bat jarri zen, nahi baino erritmo motelagoan osatzen zena. Bigarren erabakia, danborrada honen sorrera landuko zuen batzorde bat sortzea izan zen, eta bertan auzokide talde bat sartu zen, euren artean ia elkar ezagutzen ez zutena, baina borondate eta entrega dosi handi batek proiektua aurrera ateratzeko aukera eman ziena. Talde hori, hasiera batean, honako hauek osatu zuten: alkatea, Joserra Grela (lehen aurrekontuez arduratu zen), Igor Sáez (gure "jostun" partikularra), Fermín Francés (taldeko "aditua" danbor eta upelen gaietan), Pedro Orcajo (batzordeko lehen diruzaina), Rafa Badiola (alma mater en la sombra de la organización del material), Mikel Martínez (esperientzia handiko beste danborrari bat), Jon Labaka (intendentziaren arduraduna eta bertako jendeari ezer falta ez zitzaiona) eta Hilario Murua (batzordeko kideei eta parte-hartzaileei bilerak antolatzeaz eta haien mezu ugariekin aspertzeaz arduratu zen).

Eztabaida gogorrenak laster iritsi ziren. Finantziazioa erokeria zen. DENA erosi behar zen, bai jantziak, bai danbor eta upelak, bai entseatzeko musika-ekipoa. Zenbatekoa izango zen aurrekontua? Baina zoramen bedeinkatu hark aurrera jarraitzen zuen. Igorrek jantzien eredu napoleonikoak ekartzen zizkigun eta berehala erabakitzen genuen berdea eta horia izango zela, gure banderaren sinboloa bezala. Beste zalantza bat: Jantzi napoleonikoak ateratzeko gai izango al ginen lehen urtetik? Eromenak ez zuen etenik, aurrera begira kontrolik gabe jarraitzen zuen, baina, bestalde, kideen zerrenda ez zen hazten, eta zailtasunek zorabiozko abiaduran egiten zuten aurrera. Zer egingo dugu orain?

Donostiako komunikabide batean errealitateari erantzuten ez zion iragarki bat jartzea izan zen erantzuna. Honela zioen: "Oraindik plaza batzuk libre daude Ardatza Herriko Danborradan". Jakina, plaza batzuk libre zeuden. Urria zen eta ez ginen iristen hiriko danborradez arduratzen den Donostia Festak erakundeak eskatzen zuen gutxieneko parte hartzaileetara.

Hala ere, egun gutxiren buruan Ardatzako herriak bere lokala jende gaztez betetzen ari zela ikusten zuen, neska asko, gurekin parte hartzeko gogoz, eta horrela iristen ginen eskatutako gutxienekora.

Horrela, lehen entseguaren eguna iritsi zen. Hitzordua Santa Maria elizaren atzealdean zegoen lokal bat zen. Hara jo genuen gure material berriarekin eta, batez ere, gure musika-ekipoarekin. Kableak entxufatu eta entxufatu ondoren, danborradako lehen notak entzuten ziren, eta han geundenok elkarri begiratzen genion hitzik egin gabe, baina "lortu dugu" pentsatuz. Besterik ez.

Etsipen handia laster iristen zen. Lehen entsegua erabateko hondamendia izan zen. Parte-hartzaile batzuek ez zekiten zotzak hartzen ere, eta imajinatu zer jotzen jakin zezaketen. Fermin danbor nagusiak, haurren Euskal Bileran parte hartze ugari izan zituen danbor jotzaile zaharrak, ez zion sinesgarritasunik ematen "entzun eta ikusten" zuenari. Bere bizitzan danborradarik zuzendu ez zuen Joserraren adoretsua, ausardiazko alarde batean, upelak zuzentzera animatu zen. Bitartean, beste danborrada batzuetan aritutakoak, zein patotxada ote zen galdetzen zioten beren buruari. Kolpe bortitza izan zen, baina berehala altxatu ginen: Ardatza Herriko Danborrada aurrera aterako zen bai ala bai, eta gainera ondo egingo genuen. Eta hala izan zen. Lehen urtean hamaika entsegu egin genituen, baina entsegu egunerako, musika bandarekin, bagenekien jotzen.

Urtarrilaren 20an iritsi zen, eta klimatologiak "ziklogenesi leherkor" batekin hartu gintuen. Jakin ezazu zer den, baina herri xehera itzulita euria eta haizea egiten du lehorrean, itsasoan eta airean. Hala ere, ezin izan zuen gurekin eta are gutxiago gure ilusioarekin. Goizeko 11etan, Sarriegiren lehen akordeak entzuten ziren gure lokalaren atean, Rafa Badiolari merezitako omenaldia egin ondoren, eta 12:30ean Konsti Plazan sartu eta San Sebastian Martxa jotzen genuen, zaparrada handi baten azpian, parte hartzaile guztiok sentitzen genuen zirrara bezala. 15:00ak ziren Ardatza Herria Danborradak San Sebastian egunean parte hartu zuen lehen aldia amaitutzat eman genuenean. Jarduera honen sorreran egondakoak hunkituta besarkatzen ziren. Ardatza Herriko Danborrada egia bihurtutako ametsa zen.

Sei urteko esperientziaren ondoren, aldaketa asko izan dira. Horrela, Joserrak upelen zuzendaritza utzi eta Aux Ibargurenek ordezkatu zuen, batzordeak kide batzuk galdu ditu, baina Ardatza Herriko Danborrada inoiz baino biziago dago. Parte-hartzaileen topera iritsi gara, hiru banderadun ditugu, bikain egiten dutenak, gure lehen hiru kantinerak, musika banda bikain bat eta danborrada batzordea eta Ardatzako zuzendaritza batzordea oso harro sentitzen den jende talde bat.

Bihotz-bihotzez, eskerrik asko denoi.